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  • 修行

    我们存在错误的认识与观念,而我们却不自知或自以为是。佛法告诉我们:人心原本清净,充满着无穷的智慧与光明,但被无始以来种种妄想和执着所污染而迷失了。因此,可以说修行就是一次彻底的"洗心革命",是一个...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “三力偈”之我见

    别人外道的帽子,似乎只有他自己是正道,其实很幼稚很滑稽。还有些佛子妄想揣度他人心理,以己之愚见加之于人,还很自以为是。如此种种,自身功德力何时才能具备?“我之功德力”好比一个信息能量场,如果很弱小如何...

    释真圆

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  • 略说三解脱门义

    所作变化人,此变化人,即如作者,谓作业之人也。此变化人所作,即如作业,谓所作善恶不动等业也。  今以结合之:盖谓众生自以为是作业之人。不知自身乃是妄想变化所现,(若离妄想,实无众生。)全体虚妄,何处有...

    阿 痴

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  • 圆觉空明

    依止圆悟,自忖道:“当以九年为期,他的禅倘若没有异于他人,妄以我为是(自以为是),我就造无禅论去了,枉费精神,蹉跎岁月,不如弘扬一经一论,把握根本修行,他生后世,也不失为佛法中人。”  见了圆悟之后,...

    林新居

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  • 从翻译佛经到玄奘西行(一)

    也。巧则巧矣,惧窍成而混沌终矣。”他说前人翻译的经文,方法的确很巧妙,表达出了佛法的一部分意思,但好比中国上古神话中给混沌开窍一样,自以为是好方法,最后还是不对。道安法师自己说:“遂案本而传,不令有损...

    不详

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  • 佛教的典籍真的难懂难读吗

    文字,断章取义,东抄西摘,凑成他们自以为是的文章,这样的文章,连他们本人也没有弄得明白,到了读者眼下,当然要“不知所云”了。不过,据我的考察,类似的文章,目前已经逐渐地少了,因为那些“博古”而不通今的...

    不详

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  • 加强寺庙管理与创建和谐社会

    单位思想的见解一定要统一。不然大家各持己见,自以为是。只会,造成矛盾,那什么也干不成;利和同均:共同的利益,共同的财富要合理的分配。假如人人都能这样做到。依照六和敬的精神去实行,世界的战争,社会各自的...

    释迦光超

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  • 静波法师:第二届两岸禅学研讨会有感

    是非常有意义的。就我个人而言,增加了见识,开阔了视野,同时也坚定了自己的信仰。因为,学会用很多角度看问题,就会有许多新的观念产生,这将使自己不再狭隘,不再自以为是。如是,自己的烦恼也会相应而减少。相信,...

    静波法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 「茶禅一味」茶味禅都

      饮茶粤海未能忘  索字韶州正小阳  开朗心胸天示瑞  和谐社会地呈祥  千年卓立禅风永  一代复熏淳味长  好把人生轻点缀  江山漫步度平康   平生从未发表过任何章句文字,是因为名家大作太好太多,勿须狗尾续貂。如果自以为是而独抒己见甚而标新立异,就难免争论而生烦恼,甚或口起诽谤而得罪他人。所以,虽偶有言语汩汩而终不敢发为篇章。这回却怪,须发皆白了却驾不住黑头小子的勒逼,居然不但舞文,竟然...

    松林明光

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  • 何建明教授:国学不能等同于儒学

    近些年来,谈国学的人渐多,似乎不谈国学,不能成为国人。可是,近些年谈国学的人,一谈国学,就说儒家之学(简称儒学),以为除了儒学,就没有国学;或是认为,只有儒学,才是真正的国学。更有甚者,随着中国社会经济的发展,社会上出现了儒商之说,还有所谓世界儒商大会。他们谈儒商,就自以为是有儒家精神或弘扬儒家精神的商人,甚至以为中国的商人都是儒商,或者说,中国未来的企业家都应当是儒商,以此而与西方的商人相...

    佚名

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